Добрый день, мои дорогие читатели. Сегодня предлагаю поговорить о Екатерине Васильевой, одной из самых харизматичных актрис нашего кино. Сейчас ей 80 лет, она уже не играет в кино и ушла со сцены, а светские рауты променяла на монашеское облачение. И казалось бы, что плохого можно сказать о человеке, который нашёл путь к Богу: тишина, покой, умиротворение.
*
Но, почитав интервью и посмотрев несколько видео с разбором биографии актрисы, я была в полнейшем шоке. Три мужа, брошенный внук, измены и главный враг — Елена Корикова. Всё это вызвало у меня массу вопросов и недоумения. В целом я бы назвала её жизнь историей о том, как железная воля может спасти человека от саморазрушения, но в то же время разрушить чужие жизни.
Три брака и ни одного счастья
Но прежде чем говорить о драме с внуком, предлагаю вам кратко вспомнить, как Екатерина Васильева пыталась построить свою личную жизнь. А получилось это далеко не с первой попытки.
Впервые замуж она вышла за режиссёра Сергея Соловьёва. Многие считали этот союз комичным, ведь ростом он был ниже её на целую голову. Этот брак Васильева называет «весёлым». Вместе они прожили 7 лет, и за это время чего только не происходило: измены, примирения, покаяния, снова ссоры.
Второй брак с драматургом Михаилом Рощиным тоже был ярким, но тяжёлым. В этом союзе и родился единственный сын актрисы Дмитрий. Говорят, что именно Рощин не выдержал сложного характера актрисы, а также её пристрастия к спиртному.
Случился в жизни актрисы и третий — с художником Андреем Ларионовым, но и здесь не сложилось. В итоге все эти поиски любви закончились лишь тем, что Екатерина Сергеевна нашла утешение в Боге.
Святая или судья: скандал с Кориковой
И казалось бы, какие претензии к этой истории: мало ли было актрис, которые в молодости наломали дров. Ну кутили, ну изменяли, ну мирились — кому какая разница… Но в случае с Васильевой всё не так однозначно. А всё дело в её сыне Дмитрии и его любви к красавице-актрисе Елене Кориковой.
*
Ещё в начале 90-х Дима, будучи студентом ВГИКа, безумно влюбился в Елену. Она узнала, что ждёт ребёнка, и пара уже готовилась пойти в ЗАГС. Тут-то в дело и вмешалась уже глубоко воцерковлённая Екатерина Васильева.
И знаете, что самое забавное? Христианке, которая, казалось бы, должна всех понять и простить, не понравилась провинциальная прописка Кориковой. Елена выросла в Тобольске и приехала покорять столицу.
И вот практически святая бывшая грешница, которая не раз признавалась в интервью, что «развращена была ещё до поступления в институт», вдруг начала судить свою потенциальную невестку по самым строгим меркам нормы и морали.
Уж не знаю, как нужно было настолько промыть мозги своему сыну, но Дмитрий послушался маму и действительно бросил беременную девушку перед свадьбой.
«Маменькин сынок» и брошенный внук, о котором «забыли»
И вот теперь сижу я и думаю, как же хорошо, что Елена Корикова тогда не пришлась ко двору в этой семье. Представляете, что могли бы сотворить Екатерина Васильева и её маменькин сыночек вдвоём, если бы Елена осталась в их доме? Да они бы уморили её своими моральными принципами и религиозными наставлениями.
Да, Елена не попала в эту ловушку. Но самое печальное в этой истории — то, как сложилась судьба Арсения, того самого внука, которого не признали.
Его отец, Дмитрий Рощин, сейчас пошёл по маминым стопам, видимо, так и не найдя собственного пути в жизни. Он стал уважаемым протоиереем, отрастил бороду, является настоятелем храма и уже обзавёлся восемью детьми от законной супруги Любови.
*
Казалось бы, святость так и плещет, но вот когда его спрашивают о его первенце, он жёстко отвечает, что у него нет старшего сына.
Инокиня Василиса, так теперь зовут Васильеву, тоже слышать не желает о первом внуке. Она продолжает нести в народ православные ценности, рассуждает о любви, смирении, христианстве, но при этом сама же нарушает одну из главных заповедей — возлюби врага своего. Хотя как можно назвать врагом родного внука и его мать?
«Провинциалка», которая победила
У Елены Кориковой никогда не было проблем в карьере. А её сын Арсений вырос достойным человеком без помощи знаменитой бабушки. Молодой человек окончил престижный вуз и стал программистом, а ещё он увлекается яхтенным спортом.
Наверное, Васильева до сих пор удивляется, как этот ребёнок от «провинциалки», которая якобы хотела прибрать к рукам всё имущество её драгоценного сыночка, живёт достойно, не бегает по ток-шоу и не требует алиментов и наследства.
Покаяние или самообман?
Вот тут-то у меня и возникает главный вопрос — и просто взрывается мозг. Ну как можно из блуда прямиком попасть в храм, пропустив этап простой человеческой порядочности? Да, религия призывает нас прощать ошибки. Но если человек замаливает грехи, он всё же первым делом должен исправить то зло, которое причинил близким, и те ошибки, которые совершил. Так что непонятно, кого Екатерина Васильева пытается обмануть: себя или Бога?
Она расхаживает по интервью, в которых обвиняет женщин в эмансипации: мол, они стали слишком свободными, ругаются матом, работают и пьют наравне с мужчинами. Отсюда и пьянство, и аборты, и разводы. Она постоянно кается в своих мелких грехах, но вот бревно у себя в глазу продолжает упорно не замечать.
Её коллега Татьяна Бронзова очень метко подметила: «Уйти в монастырь, спрятаться там и молиться — это снова жить для себя, спасать себя, свою душу, а вовсе не помогать тем, кому ты сделал больно, и не извиняться перед ними, не просить прощения».
Смирение или гордыня?
Да, сегодня инокиня Василиса отказалась от светских мероприятий и ролей (а ведь их было более 150!). У неё нет прежней славы: она закрылась в Зосимовой пустыни. Проблема в том, что она уверена, что идёт по пути спасения, но все, кто видит эту историю со стороны, скорее рассмотрят гордыню, а не истинное смирение. Человек, который продолжает считать себя вправе решать, кто достоин войти в твою семью, а кто нет — разве это не грех?
*
Уважаемые читатели, а как вы считаете, можно ли считать человека искренне религиозным, если он продолжает игнорировать своего кровного родственника? Имеет ли вообще мать право так жёстко вмешиваться в жизнь взрослого сына, даже если она желает ему духовного спасения?
