Александру Михайлову 81 год. Он не боится говорить то, что думает. И недавно он сказал такое, от чего в актёрской тусовке стало неуютно. Народный артист, звезда «Любви и голубей» и «Мужиков!», человек, которого страна знает и любит уже полвека, публично назвал имена тех, кого принято считать неприкасаемыми. Михаила Пореченкова. Константина Хабенского. И спросил у них — прямо, без обиняков — где, собственно, честь.
Звучит жёстко? Да. Но давайте разберёмся, откуда у Михайлова такая бескомпромиссность. И почему его слова — это не старческое брюзжание, а, возможно, самая честная оценка того, что происходит с профессией актёра сегодня.
Откуда взялась эта прямота
Чтобы понять Михайлова, нужно вернуться в его молодость. Он не из тех, кто с детства грезил сценой и ходил в театральные кружки. Его университеты — это палуба рыболовецкого судна в Тихом океане. Несколько лет он ходил в море простым мотористом. А океан — это место, где нельзя притвориться смелым или хорошим. Если ты слаб духом или врёшь, команда это мгновенно раскусит. А в критической ситуации такая ложь может стоить кому-то жизни.
Эту привычку — быть настоящим, не играть, а жить — он принёс с собой на экран. Именно поэтому его Василий Кузякин из «Любви и голубей» получился таким родным для всей страны. Люди смотрели на этого простого, немного нелепого, но абсолютно искреннего мужика и видели в нём себя. Или его деревенского героя из «Мужиков!» — настолько настоящего, что зрительницы писали Михайлову мешками. Сам он потом удивлялся: красавцем себя не считал, а женщины разглядели в нём не внешность, а внутренний стержень. Вот этот стержень и не даёт ему сейчас молчать.
Дружба, которая всё объясняет
Есть в жизни Михайлова человек, ставший для него эталоном чести. Михаил Евдокимов. Они подружились в Доме кино — оба из деревни, оба знают цену простому слову. Михайлов вспоминал, как они сразу обнялись и сказали друг другу: «Привет, братан. У нас одна малая родина». Это была дружба на двадцать лет. Настоящая, крепкая, без масок.
Евдокимов, по словам Михайлова, остался простым мужиком даже когда стал губернатором Алтайского края. Двери его дома всегда были открыты для людей. Он помогал, не требуя благодарности. А когда Евдокимова не стало в 2005-м, Михайлов потерял не просто друга — он потерял ориентир. И с тех пор считает, что обязан говорить правду, какой бы горькой она ни была. Потому что его друг никогда не молчал.
Это важно понимать. Критика Михайлова — не желчь и не зависть. Это боль человека, который видел, как выглядит настоящая честность, и не может смириться с тем, что её становится меньше.
«После Поддубного — в лотереи?»
И вот теперь главное. Михайлов назвал конкретные фамилии. Михаил Пореченков. В кино он — Иван Поддубный. Легендарный силач, символ русской мощи, несгибаемого характера и чести. Зритель смотрит, верит этому образу. А потом переключает канал — и видит, как этот же актёр с улыбкой уговаривает людей покупать лотерейные билеты. «Русское лото», «Столото» — эти бренды давно и прочно связаны с лицом Пореченкова.
По мнению Михайлова, это откровенное обесценивание мужского достоинства. И знаете, с ним сложно не согласиться. Поддубный — это человек, для которого честь была дороже жизни. А тут — лотерейные билеты. Контраст, мягко говоря, разительный.
Причём это не просто абстрактные претензии. История с Пореченковым получила совершенно конкретное продолжение. Пенсионеры из Ярославской области — Нурислам Рафиков и Светлана Смирнова — подали на актёра в суд. Причиной стали неоправданные надежды на выигрыш в лотерею, которую он рекламировал. В ролике Пореченков обещал, что в августе выигрывает каждый билет. Пенсионеры купили одиннадцать билетов. Выиграли — в трёх розыгрышах — ноль. Они требовали от актёра компенсации морального вреда. Суд им отказал, но осадок остался. И это, пожалуй, самый наглядный пример того, к чему приводит игра на доверии зрителей.
«Адмирал Колчак» и банковские кредиты
Второй, к кому у Михайлова вопросы, — Константин Хабенский. Актёр, которого страна любит за «Ночной дозор», «Метод» и, конечно, за адмирала Колчака. Русского офицера, для которого слова «честь» и «присяга» были дороже собственной жизни. И вот этот экранный «адмирал» появляется в рекламе банковских кредитов. С милой улыбкой навязывает населению банковские продукты.
Хабенский вообще активно снимается в рекламе. Сбербанк, ВТБ, Совкомбанк — список длинный. По данным прессы, он рекламировал уже несколько банков подряд. И это, конечно, не преступление. Актёр — профессия. Платить за квартиру надо. Но есть нюанс. Когда ты играешь героев, которые символизируют честь и достоинство, а потом с экрана рекламы предлагаешь людям влезть в кредитную кабалу — это вызывает вопросы. Как минимум у Александра Михайлова.
Он не сдержался и спросил прямо: мужики, где ваша честь? Ни стыда, ни совести. И это не про ханжество. Это про то, что образ и поведение должны хоть как-то совпадать.
«Я сам эти таблетки не пил»
Сам Михайлов уверен: если ты называешь себя народным артистом, у тебя должны быть внутренние границы. Он рассказывал, что ему самому предлагали огромную сумму за рекламу лекарственных препаратов. Он задал заказчикам один вопрос: пил ли он сам эти таблетки? Нет. Значит, он будет просто врать людям в лицо за их деньги. На этом разговор был окончен. От контракта он отказался наотрез.
И это не поза. Михайлов принципиально не снимается в рекламе. Он говорил об этом ещё десять лет назад, когда ему было семьдесят. Говорил, что деньги приходят и уходят, а стыд остаётся. Это его жизненное кредо. И он ему не изменяет.
Кино, которое перестало воспитывать
Досталось от мастера и современному кинематографу в целом. Михайлов с горечью говорит, что кино перестало нести свет. Оно больше не учит зрителя думать и сострадать. А особенно его задевают современные фильмы про войну.
Он поражается, как часто сегодня искажают историю в угоду зрелищности. В некоторых сериалах немецкие офицеры выглядят благородными и образованными, а советские солдаты — жестокой, неграмотной массой. Для человека, который сам прошёл войну, для которого память о павших — это святое, такое искажение звучит как личное оскорбление.
Михайлов не призывает к запретам. Он просто говорит о том, что кино должно воспитывать. Должно показывать не только развлечение, но и смысл. И когда оно этого не делает — это потеря. Для всей культуры.
Кто прав в этом споре?
Молодые коллеги и продюсеры часто отмахиваются от слов Михайлова. Говорят, что он просто старик, который застрял в прошлом и не понимает новых рыночных реалий. Мол, сейчас актёр — это просто профессия. Платят деньги за рекламу банка — надо брать, это обычный бизнес. Ничего личного.
Но если подумать, разве Михайлов не прав? Если артист просто выходит на площадку как кассир на смену в магазин — тогда вопросов нет. Но наши звёзды любят называть себя творцами, получают государственные звания, учат нас с экранов жизни.
А если ты берёшь на себя такую высокую роль, то и спрос с тебя должен быть совсем другим. Нельзя сегодня играть героя, отдающего жизнь за Родину, а завтра уговаривать пенсионеров влезть в кредитную кабалу. Это лицемерие. И Михайлов это лицемерие называет своим именем.
Я вот сижу и думаю: а что тут вообще можно возразить? Что актёры тоже люди и хотят зарабатывать? Так их никто не осуждает за заработок. Осуждают за то, что они делают это на доверии зрителей, которое заработали образами честных и сильных людей. Это как если бы врач, лечивший тебя от болезни, потом продавал тебе билеты в казино. Формально — ничего противозаконного. А по сути — обман.
Михайлов не призывает к травле. Он просто спрашивает: где ваша честь? И этот вопрос, кажется, стоит задать не только Хабенскому и Пореченкову. Но и каждому из нас. Потому что мы, зрители, тоже голосуем рублём. И выбираем, кому верить.
А вы как считаете — прав Александр Михайлов? Или актёры вправе рекламировать всё, что угодно, если это не нарушает закон?
